Quito, 6 de mayo de 2004
La mayoría de los ecuatorina@s sabemos que nuestro país cuenta con una variada riqueza en valores humanos, socioculturales, turísticos, geográficos, que se encuentra en sus cuatro regiones: Costa, Sierra, Oriente y la Región Insular o islas Galápagos, únicas en este continente. Esta riqueza se caracteriza por poseer sus propias particularidades, unas regiones más que otras, dejan ver esta diversidad al mundo, nos muestran como el país de la variedad y esperanza del mundo.
Pero la gran pregunta que tengo y hacemos es: ¿quién o quiénes son los que conducen, administran o explotan las grandes riquezas de nuestra tierra? Seguramente usted dirá que nosotros; yo digo que no, porque en la mayoría de cosas dependemos de otros factores e influencias externas, como son los acuerdos y convenios internacionales que sujetan a un país “independiente”, pero con alta dependencia, especialmente en el manejo político, económico y social. Nos referimos, claro está, a los últimos acontecimientos que estamos viviendo, como el conflicto del Plan Colombia, la administración externa de la base de Manta y la inseguridad dentro de la población ecuatoriana.
¿Sabía usted que dentro de nuestro territorio de Galápagos, que posee una riqueza invalorable, como las 80 especies de tortugas de costumbres acuáticas o semiacuaticas, una variedad de especies en flora y fauna; donde habitan sobre los 15.000 habitantes, descendientes de algunos europeos, quienes llegaron allá por los años 1920; una superficie de 7.844 km2 que tiene volcanes activos. 15 islas grandes y cientos de islas pequeñas, con una ubicación estratégica como es el océano Pacífico, los ‘sabios’, ‘entendedores de la política y de la seguridad’ quieren construir una base militar, según ellos, para proteger a todos los ecuatorian@s? ¿lo sabía?
La base de Baltra no es de los agentes externos, sino de todos nosotros, tampoco es de los militares, sino de los 13 millones de habitantes, quienes deberíamos participar para decidir su utilidad turística y manejo sustentable. Claro, con el pretexto de seguridad quieren hasta violar nuestra soberanía nacional, ¿acaso los ecuatorian@s no tenemos el derecho y la capacidad de pensar, opinar y tomar decisiones conjuntas en bien común? ¿O solamente los de afuera saben todo? Además tenemos la experiencia con la base de Manta: fue así mismo, con el pretexto de seguridad, que se tomaron esas instalaciones y ahora solo se las ve ocupadas por personas extranjeras, con otros fines, y lo peor: nosotros ni siquiera podemos entrar en nuestros espacios. Basta ya de los grandes engaños, queremos defender nuestro territorio para que las futuras generaciones tengan dónde habitar y construir su propia historia, para lo cual defenderemos nuestro patrimonio nacional.
Tukuy ecuador mama llaktapi kawsakkunaka ashka sumak charishkata yachanchikmi, yuyay sapa ayllukuna, sumak ashpakuna, alli murukuna, shinallatak, taukan sumak markakuna, maypimi alli kawsayta rurana kanchik, tapunchikmi kayka paktakunshi, jatun mashikuna ashka llakikunata rurakushkamanta. Ñukaka yuyanimi mana tukuy paktankachu, llakichikkunaka tukuy pachapi waklichin, karu llaktamanta kachashkakunata paktachin, chaymantami ña charinchik Plan Colombia makanakuy, base de Manta kichushka, alli kawsakkunata llakichishka, shinami kunankama yallikunchik.
Yachankichu kunan kay punchakunalla kutishuk llakiman apankuna, ñukanchik marka Galápagos sumak ashpapi alli kawsakukkunata waklichinata munankuna, chaypimi charinchik, munashka kiwakuna, yurakuna, uchilla ashpakuna, sumak wiwakuna, jatun mama cucha, chaymanmi yallik watakunapi chayarkakuna karu llakta ayllukuna yuyanimi maypipash mana tiyankachu chay tukuy sumak charishkakunaka, chaypimi auka runakuna tiyana, llankana, rikuna llaktata wiñachinata munankuna.
Base de Baltra llaktaka mana shuk ayllukunallapachu, tukuy ecuador mama llaktapi kawsakkunapakmi kan, ñami rikcharishkanchik, yallik watakunapi chinallatakmi kichunakurka base de Manta ashpata, kunanka mana yaykuytapash ushanchik tukuykuna jatarina, rimana, jarkana kanchik, amatak karu llaktamanta runakuna shamuskpa, ñukanchik charishkakunata apachun, kayta mana rurakpika paykunaka imatapash rurankallami.
Shamuk wawakunamanta, alli kawsayta rurankapak, tukuy ayllukuna yuyashpa rimanakushun, ñukanchik charishkakunata apatak apachun, kipa wamprakuna alli kawsayta charichun, chaypakmi llankana kanchik, ñukanchik mama pachata allichinkakama.
[fuente]
http://www.nodo50.org/opcion/