Quito, 20 de mayo de 2004
Redacción Ambato
Isabel Yanzapanta, de 5 años, sabe identificar las vocales, armar un rompecabezas y contar hasta el 20. La niña estudia en el primer año de educación básica en la Red de Chibuleo, a 15 km al suroeste de Ambato. Pronto aspira ayudar a María, su madre, a vender en la tienda que tiene en el poblado.
Isabel escucha detenidamente las explicaciones de su maestra, Martha Lligalo, quien controla que sus 15 alumnos capten las enseñanzas y realicen sus tareas antes de salir a casa. Para mejorar el aprendizaje los infantes trabajan con materiales operativos fabricados con sus propias manos.
Casi todos los días, ellos juegan con dados de madera y a la vez cuentan los puntos de cada lado, es una forma de aprender matemáticas. El aula está decorada con una docena de muñecos de madera y grandes carteles con números y letras. Es el espacio adecuado para medir sus habilidades. Allí los niños dan forma a los rompecabezas.
"Aquí los niños aprenden jugando. Todos conocen las letras y los números. Ellos con esparcimientos despiertan su interés y llegarán a ser buenos estudiantes", dice Lligalo mientras repasa las vocales en voz alta. Los niños repiten, en coro, dos y tres veces.
5.400 niños y niñas estudian en las 61 escuelas de las siete redes educativas que funcionan en Tungurahua. Tres están en Chibuleo, Tamboloma y Llangahua; dos en Quisapincha; una en Augusto Martínez y una en Manzanapamba en Salasaca. Todas están equipadas con computadoras y una moderna infraestructura.
El proyecto de las redes se inició en el 2001, con un aporte del Banco Interamericano de Desarrollo (BID) que entregó a Tungurahua 453.026 dólares de un total de 1.132.566. Los recursos durante los últimos años se invirtieron en construcción de aulas, equipamiento, capacitación a docentes, padres de familia y elaboración de material didáctico.
Algo importante para los buenos resultados de la educación bilingüe, es que las decisiones pedagógicas, administrativas y financiaras son asumidas en la misma red. El Consejo de Red, integrado por padres, maestros y la comunidad, administra el presupuesto. Esto garantiza que las escuelas siempre tengan a los maestros trabajando.
Los logros son buenos, según Carlos Moreta, presidente del Movimiento Indígena con sede en Atocha (MITA). Antes, estudiar era un pecado, todos pensaban que nuestra identidad se perdería. Pero con este modelo de educación se fortificó. "Ya no somos los sumisos, ahora pensamos y eso gracias a la educación".
Alberto Guapisaca, director de la red de Chibuleo, cada día realiza una visita a los maestros a las 07:15. La idea es conocer si los profesores llegaron a la hora puntual. Esta supervisión garantiza que los alumnos siempre estén con sus maestros indígenas.
"Esto es de gran ayuda, los profesores antes venían de Ambato y otros cantones. Ellos llegaban a las 09:00 y se iban a las 12:00, no enseñaban nada. Ahora los maestros son indígenas, conocen las dos leguas, viven en la zona, esto garantiza un buen aprendizaje y puntualidad", enfatiza Guapisaca.
Empero, uno de los puntos flacos de la educación indígena y que dificulta la enseñanza es la falta de la publicación de textos, libros y materiales traducidos al kichwa. Por ello, cree que es necesario, la creación de la Academia de la Lengua Kichwa.
Esta ayudará a fortalecer el idioma, los textos y obras literarias serán traducidas al castellano y su lengua nativa. Bernardo Chango, director de Educación Intercultural Bilingüe de Tungurahua, explica que uno de los logros de la educación bilingüe es que se mantiene el idioma kichwa en las comunidades sobre todo del sur, el oeste y el este de Tungurahua.
Para corregir los vacíos desde hace un año, los directores de educación bilingüe de 9 provincias, entre ellas Cotopaxi, Chimborazo, Pastaza, Bolívar, Tungurahua, crearon un bloque regional que busca cambiar el modelo educativo.
Con este plan piloto se educará a los niños manteniendo el idioma, las tradiciones ancestrales y con una identidad cultural. La propuesta es insertar en el currículo los conocimientos de la ciencia indígena, cuyo tratamiento será en forma equitativa con el conocimiento universal.
El proyecto se denomina 'Plan Estratégico del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe' y busca mejorar aún más la calidad de la educación a través de la aplicación de cinco ejes fundamentales. El primero consiste en rediseñar el currículo regional; el segundo: elaborar materiales educativos pedagógicos; el tercero, consolidar la lengua kichwa en el ámbito oral y escrito. Cuarto: establecer un sistema de seguimiento, monitoreo y evaluación. Por último está innovar y capacitar al docente mediante los círculos de reflexión pedagógica, intercambio de experiencias, talleres y seminarios.
Poner en marcha este proyecto costará cerca de 5 millones de dólares que serán financiados por ONG como Care y Plan Internacional. El objetivo es alcanzar una verdadera práctica de la interculturalidad.
Otro de los componentes es crear la Academia Kichwa para fortalecer el manejo de la lengua en la familia y la comunidad. También, adaptar nuevos términos kichwas en las áreas científicas.
Todo con la participación de estudiosos de la lengua y conocedores de procesos antiguos. Se busca asimismo recuperar las prácticas ancestrales en la celebración de los diferentes actos de los pueblos andinos (Kuya Raymi, Kayak Raymi, Pawkar Raymi, Inti Raymi).
En el país funcionan 1.981 planteles bilingües, con 6.029 profesores y 93.048 estudiantes. En el Ecuador existen 12 nacionalidades indígenas.
En 1991 empezó el proyecto de mejoramiento de la educación. En 1999, los 61 centros se distribuyeron en siete redes.
El BID prestó al país 1.500.000 dólares para equipar con computadores, construir aulas, capacitar a maestros y adquirir textos.
[fuente]
http://www.elcomercio.com/noticias.asp?noid=94102